憲德堂碑記
 自古祖宗之德亦孔厚矣，而子孫之感勿替，引之我族下徙居苦竹、夏塘、樓背，近今三百餘年，未承先人之志，未酬祖宗之恩。爰邀四分下自天翁、蘧士翁、富山翁、任夏翁[這些應該是各個支系的開基者，查家譜應該查得到，以便校對！]子孫，共餖[從“餖飣”而來，本義爲將食品堆叠在器皿中擺設出來，此處是聚集義。]一會，各勷美舉，當日合志矢一善願，此會成否，異日為建祠之資。略有微利，興各戸商酌，齊心努力籌辦。於是，同治甲子[1864年．]冬立暗脚，又於丙寅桂月[農曆八月！]扇架行墻，是時神靈默佑，順遂以成，此真所謂德動天□□昭昭而不爽也。迨事竟告竣，恰陽月[農曆十月！]，有族下西鄉南城號筠圃，名文彬，[龍文彬是永新南城人。]欽點吏部主事，蒙至我祠，拜竭祖，𥪡棋牌，問：“□等堂名是何？”孫答：“未取。”伊曰：“愚屬一本，代為取名憲德，非祖宗之厚澤安能有□於斯乎？”今日者，大啓爾宇，妥侑[】《詩經·小雅·楚茨》：“以妥以侑。” 毛傳：“妥，安坐也；侑，勸也。”后以“妥侑”谓勸酒。]先靈，遂足報水源木本之恩，異日者開奠，受富豆，登始升[豆和升都是古代的容器，經常用於祭祀。]，敢云盡慎終追遠[祭祀盡虔诚，以追念先人。《論語·學而》：“慎終追遠。” ]之禮？亦聊表孫等之職分而已。至於餖會之多寡，樂輸[自願輸納。]之高下，一一刊諸石碑，以俟後代之記憶云，是為序。
                       同治丙寅五年秋月吉日嗣孫榜元  虔誠敬刊

宪德堂碑记译文：
 自古祖宗之德亦孔厚矣，而子孙之感勿替引之。我族下徙苦竹、夏塘、楼背，迄今三百余年，未承先人之志，未酬祖宗之恩。爰邀四分下自天翁、莲士翁、任存翁子孙，共饾一会，各勷美举，当日合志天一善愿此会成否，异日为建祠之资后略，有征利兴各户商酌，齐心努力筹办。于是，同治甲子冬立暗脚，又于丙寅桂月扇架行墙，是时神灵默佑，顺遂以成，此真所谓德动天□□昭昭而不爽也。迨事竟告竣，恰阳月，有族下西乡南城号筠圃，名文彬，钦点吏部主事，蒙至我祠，拜竭祖，竖祺牌，问尔等堂名是何，孙答未取。伊曰“愚属一本，代为取名宪德，非祖宗之厚泽安能有光于斯乎？”今日者，大启尔宇妥佾先灵遂足，报水源木本之恩，异日者开奠，受富豆登始升敢云尽慎终，追远之礼亦聊表孙等之职分而已。至于饾会之多寡，乐输之高下，一一刊诸名碑，以俟后代之记忆云，是为序。
                       同治丙寅五年秋月吉日嗣孙榜元  虔诚敬刊