重修一世伯高祖墓倡议书
墓从自古由来，坟于西周而成制，墓者，平地曰墓，堆土成丘而曰坟。礼（擅弓）谓孔子幼孤，不知其父母葬之所处，而为怨。古时东南西北人之迁徙，久而归还，不知其亲之所在，故不可不封坟以作纪念，尽孝梯之道。孝者不单尊祖敬宗，而对生者有着血缘长辈之孝养，哺育儿女以保宗族血脉延续之义务。更重要的层面，对列祖列宗礼行祭拜活动，祈求族人繁昌与福祉，增进族间内在凝聚与联谊，一切赖祖先著德于前，福荫于后。应知一家一族祖先，已之亲也，生时有养亲之道，故后义不可背，所以建庙筑坟示如生存，有赏恩供养之道，故有报恩祭扫之义然。溯我族始祖，述，字伯高，原籍京兆，东汉零陵太守，西汉哀帝元寿二年庚申（公元前一年）二月十五日午时生，东汉章和二年戊子（公元八八年）七月十五日殁，享寿八十有九，葬永州府北门司马塘。溯始祖之墓约一千多个春秋，墓坐崇山峻岭，近收司马塘胜水，外揽湘江远潮，青龙白虎对峙，坐镇陵川，吐纳横水波光之秀气，旋收东阳之精华，前贤辈出，科甲名宗。解放后，久历苍桑，风云变幻，物之多变，久而失修，墓体崩塌，荆草丛生，水土流失，四周犯侵，废址何堪。综上述情，当为报功以勉励，修先以崇恩，斯为我辈敬恩之表，免邻众之所嗤。二零零七年中华龙氏两会在广东虎门正式成立，会议决定先集当代龙氏之力修缮始祖伯高之墓。热心悌子提起，故于虎门会议全国龙氏宗亲代表共商，众口同应，际经济改革，鸿均盛世，族中骄子鹏程，扬帆商海，利溢财洪。快哉！溯念本源，谒拜祖墓，故不可不对坟以作纪念，尽孝悌之道，凭吊司马次山之故趾。道出北关有冢巍然，有碑屹立。问诸于人，则伯高公之墓也。高祖飒然精灵，有灵地下，荫其子孙永昌。虎门宗亲联谊会后，古人的道德文章虽然维持如今，治理世风的需要，告发有人在伯高公墓侵占建房。怎能容忍旁人侵占！于是全国龙氏宗亲动员，热心孝悌佑云、新民、庆棠、观生、国彬、熙辑、志祥、灿珠、桂荣、建国、根佑、泽深、先绪、国史、章鸿等悌子，复兴重修伯高祖墓，以接续前朝轶事。千百余年来被荒废了的物，现在很快兴盛起来；可是正值修祖墓拆迁进程受阻。熙辑、志祥、根佑、章鸿等人不断向北京、湖南省、永州市、零陵区政府请愿，得到各有关部门的大力支持。省文物处已派出专案人员到永州文物处及零陵区政府，有关人员到现场量清墓地界限。凡侵占墓地的一律归还，并给全国龙氏宗亲一个完美的答卷，使分布在江西、湖南、广东、广西、贵州、四川、云南等全国各地的龙氏宗龙更加了解修缮伯高墓地的来龙去脉，免宗亲对修墓的种种闲言非语。贯来高祖显赫，福荫家臻，英才辈出，于庆吉祥。随着时代的发展，人丁财旺，族谓众擎举，仁者行善，施功德，以明孝道，敬祖崇宗，怀敬先贤，承肩族务，并奋告乐捐。适直团结和谐，族内和睦昌明，热心悌子踊跃募捐。有钱出钱，无钱出力，俾益大众，族人赞颂。祖墓重修之后，以慰祖灵，众沐鸿庥，赖我辈敬祖之义，为全族增光。行善之人多沾祖荫，冥冥庇祐；为政者，青云直上；为商者，富甲一方；为师表者，教誉蜚声，民谷丰禀，农副丰廪；读书者，鸿承祖学，博论荣升。捐资无纪，故将芳名勒石，兴祠相悠。尔后清明重阳祭拜，增重族例，营造团结和谐之风，热心于功德者不可弗颂，是为铭。
癸巳年（2013年） 龙庆棠（私章）
缅怀高祖墓茔
溯始祖之墓，约二千多年，古墓重修以作纪念，尽孝悌之道。始祖伯高公并非一人之祖，乃当今四百多万龙氏后裔之祖。墓久而失修，墓体崩塌，水土流失，四周犯侵。综上述情，当为念祖重修，斯为我辈敬祖之表，免邻众之所嗤。近有龙氏族务倡议重修，故于龙氏宗亲联谊会向全国龙氏宗亲发出动员令。同意！请即发！
龙庆棠
辛卯年仲冬（2012年11月）
