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历代先贤


有关仁夫公父子年龄及其他(二)

作者:龙十乐南充 发布时间:2016-08-22 未审核  点击次数:0 【字体: [复制链接]

有关仁夫公父子年龄及其他(二)

 

 

大家争论仁夫公父子生卒问题焦点梳理:

 

(一)四川龙一乐的认知:

据吾上面所摘《龙氏衣冠显仕录》(比对整理文),以《龙氏宗谱记录》为基础,以《永新实录》和《武陵实录》两篇比对参照,再参考相关历史、文献、资料,综合分析,我的解读如下(注: “”引号里为逐句引用的原文, —— 【】()  破折号后的方括号或圆括号里为笔者的解读或(说明),特此请读者注意。)

 

1、  仁夫公父亲文卿公(1210-1283)享年74岁。

 

余祖,字闲省,闲省字号)皓庵,敦崇诗书,忠厚温文。生先君)书、字

讳文卿,即先君也,”   ——【我的祖父讳闲省、字皓庵,一生敦厚、崇尚诗书,为人忠厚、温文尔雅。只有一个儿子,讳文卿,就是我的父亲啊。】

 

“中理宗[庆][绍]定丁[亥] (1227)[辛][1231]乡举。中理宗宝庆三年丁亥举。”  

——【在理宗宝庆三年丁亥(1227)和绍定四年辛卯(1231)间中了乡举

 

文卿年二十四,绍定六年癸巳(1233),以词赋魁八邑。初任宜春令。”  

——【我父亲24岁的时候,绍定六年癸巳(1233),参加词赋科考试,在周围郡县夺得头名。初入仕时,担任宜春县令(未考证)

 

淳祐二年壬寅(1242),光州录政事)参政大夫。淳祐六年丙午(1246),再辟光禄政大夫。监上西狱祠。” ——【 (两宋时期光州均隶属淮南西路,辖固始县,商城县,仙居县,光山县。北宋徽宗宣和元年(1119年)光州改为光山军,南宋嘉熙元年(1237年)兵乱,光州徙治商城县金刚台。)理宗淳祐二年壬寅(1242),先任光州录政(事),淳祐六年丙午(1246),升任光州禄政大夫。监上西狱祠。(未考证) 元世祖至元十年(1273年)置光州招讨司。)

 

皓庵[子]先君幼孤,兄正卿,抚育若己儿,长而事兄犹父。里街(闾)称善。兄殁,丧哀三年,不御酒肉。语及其兄,辄流涕。蜀宪左谟有诗曰:“挽回旧日分争俗,请看新迁孝悌家”之句。”  ——【我的父亲,从小就成了孤儿,堂兄讳正卿,抚养他就像自己的儿子一样。我父亲长大了,对待他这位堂兄,就像对待自己的父亲一样。周围邻里街坊无不称赞,羡慕。堂兄过世,我父亲为之守丧哀挽三年,不沾酒肉。每当说到这位堂兄,就痛哭流涕。当时四川来此任职的一位宪官名叫左謨的写诗赞叹:“要想把当前一些人动辄就打架角孽、争吵斗殴的社会恶习,挽回到过去的文明礼尚,请大家看看这新迁来的孝悌之家,好好向他学习吧。”

 

理宗景定间[1260-1264],老疾致仕,寿七十四终。”   ——【理宗景定年间 (1260-1264),年龄大了、又有病,就退休了。享年74岁辞世(1210-1283)

 

 

2、  仁夫公(1253-1335)享年83岁。

 

度宗咸淳十年甲戌(1274),晚生小子,余讳(予名)仁夫,字观复,号麟州。少志举子文章,颇绍前来。长习《易》。” —— 【晚辈我名叫仁夫、字观复、号麟州。从小立志学好文章好参加科举考试,还颇能像前人先贤以来那样勤奋努力。度宗咸淳十年甲戌(1274)那年,我已二十一、二岁了,长大了,对《易》有了兴趣,开始学习研究。

 

“宋末科废,天朝(大元)一海区)宇,至元间(1264-1294),从师泰和。”

—— 宋朝末年,(战祸纷飞。1273年,江北已纳入了元朝版图,1275年,南宋王朝在杭州投了降,1277年永新兵燹。。。。。。)科举废了。(举子梦也做不成了。那几年,跟着父亲在安徽望江避难。好在研习《易经》,入了迷,深山老林里也与世无争。) 后来,元朝统一了全国。1277年,吉安地区开始使用元世祖至元年号,到1286年,这些年,我到泰和一边教馆,一边继续学习、研究学问。

 

   “时程钜夫,奉诏求贤,泰和荐举)予归朝,三试(lv)中,首选翰林观政。”——【 至元二十三年(1286年),程钜夫"奉诏搜访遗逸于江南"。(得了天下的元世祖忽必烈,胸怀大志,要治天下,用汉人,习汉法。承袭辽金宋,迅速建立起中央集权的封建王朝,得需要大量的有文化的人才啊,忽必烈对他信任的汉人大臣程钜夫的治国理政建议多有采纳。程钜夫(1249年-1318年)号雪楼,元朝名臣、文学家。程钜夫少与吴澄同门,世祖赏其识见,使入翰林,累迁集贤直学士。至元十九年(1282年),程奏陈五事,又请兴建国学、搜访江南遗逸、参用南北之人,其建议均被采纳。行御史台事, 于江南推荐赵孟頫等二十余人,皆获擢用。至元二十四年(1287年),拜侍御史,丞相桑哥专政,程钜夫上疏极谏,几遭杀害。其后历官大江南湖北道肃政廉访使、翰林学士承旨,并参与编修《成宗实录》。卒后追封楚国公,谥文宪。 程钜夫历事四朝,为时名臣,其文章雍容大雅,诗亦磊落俊伟。有《雪楼集》三十卷。)程钜夫第一次带著用汉文写的诏书到江南寻求人才,(自此,蒙漢两种语言和文字并行通行全国。)泰和推荐我归朝入仕。(我在泰和教馆10年左右,和老乡刘诜、刘申岳等青年才俊都是很要好的朋友,大家在地方上都是很有名气的人物。)因我无前朝功名,但层层考试,都名列前茅,最早被选入翰林院。

 

“初,宋相赵子昂归元。” ——【 当初南宋疆域相继被纳入元朝版图, 末朝宰相留梦炎等一批官员先后或投降或归顺了元朝廷后朝廷又四处,特别是到江南遍寻人才,赵子昂 (赵孟頫(fǔ),号松雪道人,著名书法家、画家、诗人。忽必烈赞赏其才貌,两年后任集贤直学士。至元二十九年(1292年),出任济南路总管府事。元贞元年(1295年),回京修《世祖实录》。鉴于元廷内部矛盾重重,赵孟頫便借病乞归。累官翰林学士承旨。)等一批饱学之士也先后归朝入仕

 

“以琵琶亭题诗。” ——【 后来,仁夫抓住元朝廷兴建国学这一时机,以琵琶亭题诗明志 ( 琵琶亭,在今江西九江市长江边,因唐朝白居易一首“琵琶行”而得名,成为了一有名的旅游景点。白翁此诗,道出了他忧国忧民的赤胆忠心和无奈,也道出了他关心民间疾苦,同情底层民众,为之鼓与呼。仁夫公是深解白翁诗意的。故“琵琶亭题诗”,巧用嫦娥典故,取其“愿为拯救天下苍生,而甘愿牺牲,自飞月宫”之意而用之。全诗紧扣主题,暗喻仁夫公认清了形势,顺应元朝兴汉学、习汉法的主流,主动从翰林出京,兴学办教,做出了值得龙氏后裔骄傲的业绩。) 离开呆了四、五年的翰林院(在翰林院被赞为“清华才子”,雪楼还亲自给送了一块“翰苑菁华”之匾。) 1291年前后走出京城,兴学掌教,在大江南北辛勤奔波37年。

 

自翰林出任江淮、湖广、双溪、南阳崇阳)山长,至元丁亥(1287),元武宗至大四年辛亥(1311)广西梧州教授,擢提举陕西儒学。甲寅(仁宗延祐元年1314)开科,湖、淅、河三省聘主考。”  —— 【 我以翰林观政的身份,先后在江淮、湖广等地抓兴学办教之事,还亲自出任双溪、南阳等书院(学馆)的山长(校长),亲自讲学,执教。先后升任广西梧州教授,陕西等处儒学副提举。仁宗延祐元年甲寅(1314)元朝廷恢复科举考试,湖广、江浙、河南三省,先后多次聘请我为主考官。

 

“老幸有子,子一:名奇,字巽(xun)(之。纪名应卿,太学。进士,未仕而殁。三世单传。今幸有孙:珊(shan)、玻,长入大(太)学。亦祖德泽所及,以承宗祀。暂家黄州。巽之纪名乡举,暂家齐安。”——【幸老年得了一个儿子,名叫奇,字巽之。以应卿之名纪名乡举(为太学进士)未入仕而过世了。我三世单传啊。今有孙子珊、玻,长大都入了太学。现全家暂时都还安好。

 

(待续)


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宗亲:龙代清 于:2016-08-22 08:26 评论。

“琵琶亭题诗”,巧用嫦娥典故,取其“愿为拯救天下苍生,而甘愿牺牲,自飞月宫”之意而用之.



   哈哈哈,神理解。

 如果你还记得白居易的长诗<琵琶行>,就知道琵琶亭题诗与嫦娥典故没一毛钱关系。

 

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