敬伦、学昌两位宗亲好！谋事在人，成事在天，尽力就好！
具体人员没联系上，但是从网上的信息可以肯定判断龙朝辅的后人龙宗甲在桂林，因为网上龙（东西巷两兄弟之弟，总共四兄弟）朝辅的照片都是龙宗甲提供的，在桂林晚报上。
龙献图----龙寅绶----朝言----龙泽厚----六纬（女）
-----朝翊
-----朝辅-------？------龙宗甲
-------不详
学昌宗亲您好。是否已经查到龙朝辅在桂林的后人了？
龙献图，字则之，号雨川，临桂县西江乡(现为两江镇)村头村人。其生于清乾隆乙亥年(公元1755年)正月三十日，道光戊戌年(公元1838年)病逝，亨年八十四岁。
1780年龙献图二十五岁之时，中乾隆庚子科举人。其后几经赴京会试落笫，便在家教馆授业，直到他在二十五岁时的嘉庆戊辰年(公元1807年)大挑二等被选授平乐县教谕才开始为官。平乐任职十年后调任云南盐法库大使，在云南任职七年，六十九岁时告老还乡。
龙献图一生酷爱诗文，著有《易安堂集一一耕余草、宦游小草、归田草》诗作，他还在世时就有二十六首诗入选《三管英灵集》( 此书收集有唐代至清代道光年间800余年广西567位作者3550首诗词作品，堪称一部历史文化诗史。对研究广西文化和历史人物极有参考价值，1958年1月，毛泽东参加南宁会议期间就曾兴趣勃勃地阅读此书 )。
龙献图是一位享有才名的诗人；他以良好品德和博学才智，教馆授业为广西培养出一批杰出人材，清朝仅有的两个三元及笫状元郎之一，也是中国科举历史上笫十三位和最后一位三元及笫者陈继昌就是他的得意门生，在桂林王城正阳门城墙上至今留有表彰陈继昌的"三元及第"坊。
龙献图在平乐任教谕十余年，闲时更喜吟作诗词抒发情感：
昭州城晚眺
江水曲曲抱城隈，雉堞连云亦壮哉。
远雁失群依水立，秋风如箭射人来。
荒村米价年年贵，大府歌筵夜夜开。
欲上梅公亭上望，饥鸟绕树不胜哀。
前几年，桂林的报刊上曾经发表过一些文章，提出了"桂林四大书香门笫" 之说，将易安堂龙家列为桂林四大书香门笫之一。
敬伦宗亲：
桂林东巷翰林兄弟（龙朝言，朝翊）之弟龙朝辅
学昌宗亲辛苦了。龙献图公后裔现居住在桂林哪凯，有什么联系方式？
敬伦宗亲 ，龙献图一支有后裔在桂林的。
听与敬伦宗亲一番话，颇为振奋人心。人在异地却心系本家，如有机会定当好好向宗亲学习。
学昌宗亲您好。今年清明时节我回了一趟桂林祭祖，顺便到了全州龙井村拜访，与当地宗亲们畅叙了一回，受到宗亲们的热烈欢迎。老村支书拿出族谱（新编的）让我查阅，该支宗亲明末清初由湖南迁入广西，深受伯高公庇佑，一直繁衍至今，人丁兴旺。细观该支谱系，完全查阅不出与桂林龙氏有关的蛛丝马迹，实为遗憾。
学昌宗亲年少有为，如有时间及精力可详细调查、调查桂林地区，乃至广西全境龙氏宗族的渊源以及当今状况。若能成此壮举，则幸甚至哉！
敬伦：
宗亲好！关于我临桂龙氏支系我没有细考，但是龙氏宗亲倒时挺多的，也比较分散。
学昌宗亲辛苦了。龙氏在临桂主要集中分布点在何处？各处人口数有好多？他们之间关系如何？龙光甸一支、龙献图一支迁入桂林城中后，他们在临桂还有其他族人否？谢谢
本支现有字派：
朝子（映）肇（振）顕（凤）宏（献），盛国崇儒学，明成万代扬
方庆宗亲：
我子成公上可知世祖有5代人，居住地都是在现在的临桂县，现在墓碑字体还清晰可见，都没记录何时迁来我们临桂的，由于先人无族谱，导致现在寻宗困难啊
敬伦宗亲：
我支现居住地世祖子成公（1725-1806），其爷爷为起（启字辈），相差3代人，龙启瑞（1814-1858）几乎与我起珠公相差200年。虽然字辈相同，年代对应不上啊，恐亲疏甚远啊
时时关注！！
请学昌宗亲、敬伦宗亲，把桂林龙氏家脉考察清楚！！我族谱记载，龙启瑞是我始迁祖（学兴公，湖南邵阳）之兄长（学良公，湖南祁阳）的后裔，看看能考察清楚么。
学昌宗亲您好，我们都晓得龙光甸、龙启瑞、龙维松一支、龙献图、龙朝言、龙泽厚一支都是临桂的。您现在住在临桂哪凯，您这一支与前面讲的两支龙姓家族有什么亲缘关系？你们的祖先是什么时候从哪凯迁来临桂的？望告知，谢谢
敬伦宗亲，本人是桂林临桂的
我支在子成公后立字派：朝子肇顕宏，盛国崇儒学，明成万代扬
学昌宗亲是在广西桂林？
