重庆彭水龙氏家 谱   序

“    水有源，树有根。 人有姓氏，家有来原。”一族之谱，是家族历史的记载，是后人寻根溯宗的依据。阅谱而辨家族亲疏，修谱而增族人凝聚。我彭水龙氏家族，自明末清初年来彭定居已历十八代，人口已逾数千，然，家谱久不修纂，濒临失传，。公元二〇一五年春，族人龙兴恒、龙兴义、龙兴贵、龙兴才、龙兴元、龙文清、龙学军商议重修家谱，推我主修。家谱编纂是一项慎重而艰巨的事情，最愁的是家族缺少历史记载，无法查证世祖宗序，正愁眉之时，闻族人文清家藏有一本老谱草牒，琁即寻来，急速阅览。
草牒为清光绪年间编撰，原为旧时衙门中族人龙仲合收藏，上世纪文化革命，灭旧焚书，险被烧毁，刚点燃，幸遇一郁山青年路过，一见是龙氏族谱，即灭火，藏于身，冒险带回家中藏匿，后被族人龙永昌寻得，几经辗转才到文清家得以保存。幸甚，祖宗在天有灵，家谱免于厄运。此谱牒并非正版族谱，是清光绪三十三（1907）年族人龙开祥家焼道场所写的祭祀文牒，其中一部分为家谱内容，但仍为现今所见最早龙氏家族历史的记载，是彭水龙氏唯一可考的谱牒，也是本次修谱的重要资料。
    我龙氏家族，“钜鹿世第，武陵传家”。彭水龙氏堂号“武陵”，乃东汉武陵太守龙伯高之后裔。谱载：江西起祖，迁移湖广麻城县孝感乡，一世祖龙东溪，祖妈杨氏生二子，曰龙腾、龙化。腾公祖妣胡氏，无嗣；化公妣古氏，生二子。曰攀雲、佈雲。明末清初，湖广填四川，佈雲公从麻城来彭，始居上塘口杨家坝，后居彭水县城北门下街。攀雲公无嗣，佈雲公妣杨氏，生三子，曰天德、天贵、天福。
天德公务农守分，置产于长滩乡观音溪。祖妣张氏，生三子，曰彩公、现公、耀公。
天福公生死去向，光绪谱曰无考，人云，迁移贵州，尚待考证。
天贵公，祖妣瞿氏，置产于肖家坪。习武，门徒众多，辅吴三桂。据彭水县志载，康熙十九年（1680）天贵公曾依仗谭宏、牟一举聚众反清，赶走彭水县令。清朝灭三藩之乱后，诛杀吴三桂旧臣部将，天贵公遭杀身之祸。祖妈瞿氏身怀六甲（身孕六月），为保全龙家骨脉，隐匿杨家山，改嫁何家，在何家生下龙氏遗孤，何家取名何国龙，成年后复还龙姓，单名“玉”。世传龙、何二姓一家人，便缘于此。何姓后人第六世孙为其重修墓碑，称玉公为何姓抱给龙家，此说与龙氏家传与谱载不符，不足取信。
彭水龙氏自天德、天贵公两大房分支。天德公后裔落业观音溪，天贵公后裔落业肖家坪、洋荷园。
观音溪五世祖现公、耀公乏嗣。彩公妣袁氏，生三子，长曰自淮、
仲曰自汉、季曰自沺。自淮公妣王氏，生三子。长曰司相，仲曰司高、曰司常。自汉公妣钱氏，生二子，曰司泽，司湖。自沺公先妣陶氏，继妣向氏，共生五子，长曰司纲，仲曰司纪，季曰经，四曰司纶，五曰司俊。
自此，观音溪龙天德之后裔，淮、汉、沺三大房分支。自淮公后裔落业麦地塆。自汉公后裔落业凤鸣易家坝、逗的坡、布九沟。自沺公落业观音溪、大土、大树子。
长房七世祖司相公生六子，世方、世荣、世华、世达、世型、世寿。司高公生二子，曰世贵、世湖。司常公 生四子，曰世禄、世祯、世德、世蛟。
二房司泽公生三子，曰世昌、世業、世列。司湖公生四子，曰世贤，世举、世才、世佑。
三房七世祖司纲公生子一人，曰世锡。司纪公生二子，曰世位、世系。司经公生三子，曰世光，世明，世佐。司纶公生三子曰世应、世古、世修。司俊公生子一人，曰世禄。
天贵公之子玉翁生自源、自渊二公。自源公妣张氏生司泮、司
昭、司模、司训四公。自渊公妣王氏生司列、司开、司荣三公。
肖家坪天贵公后裔从自源、自渊两大房分支。
长房司泮公生二子，曰世昌、世应、世俊。司昭公生二子，曰世武、世亨。司模公生三子，曰世周、世现、世道。司训公生七子，曰世朝、世品、世相、世恩、世柱、世科、世举。
二房自渊公。祖妣张氏，生三子，长曰司列，季曰司开，三曰司荣。
司列公生子曰世爵。司开公生四子，曰世明、世金、世秀、世清。司荣公生二子，曰世瑚、世琏。
蒙祖宗阴德福佑，子孙繁衍发兴，天德公后裔到第九代已达三十九家，天贵公后裔，到第九代已达四十二家，尚难以一一叙录，可谓香火延续，人丁兴旺。
彭水龙氏曾于民国末年在洋荷园龙氏祠堂召开族务会，会议决定接受在彭非怖雲公后裔宗支合派，缘此，联合、连湖、石榴长顺龙氏，岩东龙仲合宗支，凤鸣龙必明宗支等归于本宗字派，本次编谱亦收录于谱牒。
为使龙氏后裔知根知源，了解家族历史，铭记祖宗恩德，增强宗亲凝聚，构建和谐，东溪公第十四代孙龙兴恒，领衔家谱编修后，全力以赴，夜以继日，然，历史久远，光绪谱后之牒谱已失传，谱牒编修断代，难以考证，加之光绪谱也只详录天德公后裔，天贵公后人只略提三辈，给世系宗支查考带来极大困难。由于年事已高，精力有限，考证不足，疏漏贻误在所难免，恳求祖宗宽恕，族人谅解。
本次修谱采用现代汉语，文白兼用，使用简化汉字，录入名字尽量与墓志及身份证用字相同。年份录入采取干支纪年法、皇帝年号纪年法与公元纪年并用，地名录入前半部分保持老谱所载地名，后半部分按户口所在地现代地名录入。光绪谱在八世祖前载录了生辰、没于时间与葬地，本次编修舍去时间只录入葬地。十三代前保持老谱惯例，称祖妣为氏，从第十四代起祖妣录入名字。十二代以前只录孝男，从十三代起录入孝男孝女一并录入。为便查询，本谱采用现代排版方法编排，以文字叙述为主，影像资料为辅，世系宗序按房分编录。
本次修谱对迁往贵州的长房龙司相后裔龙维儒、维寿两房无力考证，未能录入。对迁往黔江的长房龙司常后裔龙应先房支亦缺考证未录入，恳望外迁族人，溯源续谱，以接宗支。
幸甚，历时两年，功夫不负有心人，终使龙氏家谱续成。望龙氏后人，世代续谱，切莫断代。依谱寻根，依谱溯源，莫忘武陵家风，常思祖宗恩德，苍天有眼，祖宗在天有灵，福佑我龙氏家族财发人兴，世代昌荣。诗曰：
水有源头树有根，人生有祖才有孙。              
华夏民族始炎黄，彭水龙氏自武陵。 
一本谱牒传家史，历代宗亲载分明。
武陵家风传承远，祖宗阴德荫子孙。
 
                         龙兴恒
二〇一七年四月