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关于川龙两个章程的建言
10月7 日 四川龙氏宗亲联谊第四次安岳会后,有关材料陆续见诸网端,我们由衷地为活动组织者,特别是建国族尊、建勇、龙云等宗亲的辛劳,深深道一声:您们辛苦了!
多年的操劳,四川龙氏宗亲联谊会理事会、商会,就要正式申报注册了,实可喜可贺!
本不该多言,似有违“少说多做”之作人涵养,但鉴于“龙家人说龙家事”似不是多管闲事,古人和伟人又倡导“知无不言、言无不尽,言者无罪、闻者足戒”,更鉴于所发“两个章程”虽无讨论之意,但见标明的是“草稿”,故冒昧建言:
一、关于“四川龙氏宗亲联谊会理事会章程”
1、组织性质,宜明确为“龙氏宗亲联谊活动的社团组织”为好,不用“宗族”二字,
以避免不必要的误会和麻烦。
2、“会员”表述,使人误会、混淆。龙人都是“当然会员”,何以还有“入会退会”之说。文中本意指的“理事会”,大家明白。问题就在这里,“理事会会员”就写明是“理事会会员”好了。就不要说龙人都是“当然会员”(“联谊会”才是)。
宗亲联谊活动本是族人自觉自愿参加,从整个章程行文看,也是面对大家的。但“理事会会员”是通过申请入会批准,严格说,就是“理事会会员大会”也代表不了族人整体,因你不是从族人中推选的。能否代表大家,不是自己说了算,得靠大家认可。
搞组织机构,它有其本身界定和规矩,建议“宗亲联谊会理事会”为宗亲联谊活动承办机构,面向和服务于全体宗亲。“宗亲联谊会理事会”实行会员制(入会退会自由,但得履行手续),族人都可参加“联谊”,但不一定参加或入会(“理事会”),实际生活中因各种原因,就是修谱,都还有很多人难以参加,更别说参加组织还有不少限制。
不写“龙人都是当然会员”,免去“会员”名称之尴尬和纠结。
3、“四川龙氏宗亲联谊会理事会”关于统领一切族务,好。笔者认为,宗亲联谊有个“联谊会”就行了,有条件、有必要、有要求,像这次“四川龙氏宗亲联谊会理事会”一样,正二八经申报。条件不具备,就用“联谊会”名义,特别是基层,就是传统习惯“清明会”更好。免去很多麻烦。
“中华龙文化学术委员会”挂靠湖南一个学会,被要求停止活动,进行整改。现在看来,没有必要再打这快招牌。在“联谊会”统领下,一样可以开展文化研讨之类活动。
不知“全国龙氏宗亲联谊会”申报批准否?愚以为,不搞上下级组织关系最好,各地“宗亲联谊会”独立、自主、平等。既然我们在向所有宗亲联谊,还不能联谊各地“宗亲联谊会”? 或者在自愿平等前提下(以一定规矩),搞联合。一个地域内已有相应宗亲组织,应对域内还准备建的涉及龙氏(打龙氏招牌)的组织,相互做好工作,不应另立山头,以至自毁形象,自闹不团结。
至于会费,能否下定一个基数(年/人20或30元),上不封顶(自愿交纳)。各地会费若要统交,最好明确比例分成,以利各地活动开展。 “理事会”任期若5年一届,考虑年龄,若连选连任,最好不超过3届;若6年一届,则不超过2届为好。也可考虑3或4年一届。
“四川龙氏宗亲联谊会理事会”关于办好商会,给各地带了个好头。是的,凡是以“龙氏”挂名的,理应为龙氏做相应奉献。
二、关于“四川省龙氏商会章程”
1、 龙氏商会章程和宗亲联谊会理事会章程有关相互关系的表述要口径一致,明确
关系,不要留下歧义,留下隐患。现在主要负责人是一套班子,看似怎么都好说,但应以制度、以规矩立身处世为好。
2、办商会性质的公司,这是完全不同的事业和企业的融合,作为申办,以办实体开公司倒是简单易行了,也是宗亲创办实业的勇敢摸索,精神可嘉,令人钦佩。可今后实体运行,就考量相关宗亲了。公司,特别是股份制公司,要以赢利摆在相当位置,可能有宗亲认为,这不正好,宗亲联谊会正盼着来钱呢。问题不那么简单,应先说断、后不乱。会员会费在股份公司里是何说法,会费和其他入股资金又是何说法?这些不清楚界定和明确,可能不仅影响入股积极性,也可能影响公司今后运作。
3、公司如何运作商会性质的工作,真正起到龙氏商会为龙人实业保驾护航,先富带后富,而不是办成了富人俱乐部。这也是宗亲极为关心和担心的。
三、如何聚龙心、集龙智,拧成一股绳、劲往一处使,为早日落实好伯高公墓园修缮工程,尽份心、尽份力。
这次川龙聚会,伯高公墓园修缮工程本也纳入了议程,而且重庆宗亲负责人都到了会,是个极好探讨和交流机会,可能时间问题,竟以“不谈论”了事,实为遗憾。
伯高公墓园修缮停工就快整整两年了,各地宗亲的热议,未能引起宗亲组织的重视呼应,也未见切实可行的措施。不能不说不伤宗亲的心。年中根佑宗亲他们也未和各地通气,和当地文管部门开了个会,事后把相关信息也寄往了一些地方,一些QQ群上也看到了,但反响不大。窃以为,大家是在看宗亲组织。而好象根佑宗亲他们的意思是原修缮方必须交出账和钱,交给当地文管部门,好由其动工。现在的问题是,事情僵在这儿了,若总以不变应万变或以静制动,时间拖的越久,对我龙氏越不利。君不见,现在的城市建设实是日新月异,伯高公墓园早已处闹市之中,而且旁边的房地产正在开发,若再不复工,周围高楼都立起来了,到那时,被围的死死的,就不好办了。
要总结吸取经验教训,原修缮动工前,也是开了会的,图纸也给大家看了,但不知有无意见提出来,可事前集全国之力之智显然是不够的,这在网络化的今天应不是难事。现在的局面又有点相仿,根佑宗亲他们的行动,大家不做声,今后怎样就不好说了。更要命的是,龙家人不团结的笑话只好任别人看了。
难道事情就只能这样了?
天下事,事在人为。我们能否用实际行动来宏扬龙氏家风祖德,如何搞好伯高公墓园修缮工程,是一大考验,更是一大机会。
我们能否借各地宗亲办商会兴实业这一东风,携起手来,就把伯高公墓园修缮工程作为第一个项目动起来。
不争谁是谁非,当务之急是得团结一心,不斗气。而应争气。
不简单的为修墓而修墓,要力争和当地建设融为一体,力争能和旁边开发商携手。
充分发挥网络作用,集思广益。
有鉴于伯高公对天道文化的情怀,在大力弘扬中华民族优秀传统文化的今天,龙文化是其精髓,天道文化更是其核心,因为我们姓龙,正是这一特别和特殊,
我们能否:
“修好伯高公墓,建设龙文化园”
实实在在作为一个文化产业来办。
一孔之见,不妥不当之处,请指正。
南充 龙十乐
2017.10.15
十乐宗亲说理入微,敬伦宗亲一语中的。
龙氏商会择善从之。
十乐宗亲所说并非不无道理。龙氏商会是绝对要依法经政府有关部门批准正式挂牌成立的,龙氏宗亲联谊会应为其参与、支持和指导下的一个工作部门。商会会员缴纳会费理所应当。大家都明白,兵马未动粮草先行,没有雄厚资金作为物资基础后盾很多事情是难以做成的,商会便是联谊会的强大后盾----“银行及提款机”。而联谊会是联络全球四百多万龙氏宗亲的精神及物资家园,其会费则因由四百多万宗亲在力所能及范围内自愿捐之、纳之,绝不可以强迫其缴纳之。
有关伯高公墓园事宜,十乐宗亲所曰:“君不见,现在的城市建设实是日新月异,伯高公墓园早已处闹市之中,而且旁边的房地产正在开发,若再不复工,周围高楼都立起来了,到那时,被围的死死的,就不好办了。”余有一不成熟之愚见,供宗亲们批评、指教。与其让伯高公墓园处于纷扰繁杂的市井之中,搅得老祖宗一时半刻都不得安宁,还不如另择福地龙穴迁葬之,即让老祖宗庇佑我龙氏一脉绵延不断,又让其后人世世代代顶礼膜拜、高山仰止,岂不善哉。
十乐宗亲所说并非不无道理。龙氏商会是绝对要依法经政府有关部门批准正式挂牌成立的,龙氏宗亲联谊会应为其参与、支持和指导下的一个工作部门。商会会员缴纳会费理所应当。大家都明白,兵马未动粮草先行,没有雄厚资金作为物资基础后盾很多事情是难以做成的,商会便是联谊会的强大后盾----“银行及提款机”。而联谊会是联络全球四百多万龙氏宗亲的精神及物资家园,其会费则因由四百多万宗亲在力所能及范围内自愿捐之、纳之,绝不可以强迫其缴纳之。
有关伯高公墓园事宜,十乐宗亲所曰:“君不见,现在的城市建设实是日新月异,伯高公墓园早已处闹市之中,而且旁边的房地产正在开发,若再不复工,周围高楼都立起来了,到那时,被围的死死的,就不好办了。”余有一不成熟之愚见,供宗亲们批评、指教。与其让伯高公墓园处于纷扰繁杂的市井之中,搅得老祖宗一时半刻都不得安宁,还不如另择福地龙穴迁葬之,即让老祖宗庇佑我龙氏一脉绵延不断,又让其后人世世代代顶礼膜拜、高山仰止,岂不善哉。