湖南东山龙氏人物传

一、禹官公传

龙禹官，字相承，北宋天圣九年（1032）辛未1月24日出生于应天府（南京黄池），为采濂公长子。青少年时采濂公将其托给同窗好友罗腾万教养。当时罗腾万任副宰相，兼蜀郡兵马经略使。罗公见禹官公秉性颖敏，勤奋好学，善于思考，才擅任戌，非常喜欢他，将自己文武本领全部传授于他，并将爱女二女儿许配给他。在罗公的精心培育下，禹官公成为一位杰出的文武全才。采濂廉公于治平四年丁未岁出任浙江会稽（浙江绍兴）县令，禹官公随父至会稽。熙宁四年采濂公请辞乞休，禹官公随父迁河南卫辉淇县，复迁汲县。旋即罗腾万任金山令，禹官公偕夫人罗氏赴金山任。未几吐蕃入寇，夏人叠虐，民无所得，罗公力辞乞休。此后禹官公同外祖父寄居山西河东蒲板县。后又随岳父罗公入江西，偕夫人及子择秦和白下驿为家。

北宋元丰四年（1081），禹官公被敕封为南昌节度副使。因治兵临戎屡建奇功，廷臣荐其贤能，升调黔省镇苗一年之余。黔苗已靖，未几，楚南苗乱，经宰相范纯仁推荐，被敕封为湖南安抚招讨使，领兵赴楚南平乱。禹官公采用“恩威并举，安抚为主，兵不血刃，招讨兼备”之策略，在两年内基本平定了楚南苗乱。北宋元祐二年（1088）禹官公染病军营，同年八月初八日卒于任，享年56岁，葬常德城南外螃蟹形。

宋哲宗九年（1095）一月初八日，宋哲宗在集英殿宴请群臣贺新春，宴席上哲宗皇帝讲述他正月初一夜晚做的一个梦，他说在梦中见到武臣龙禹官身披铠甲，手持千橹与苗逆英勇搏击的动人情节。高太尉对皇上说；“武臣龙禹官几年前在招讨苗乱中已卒于任。其子龙宗麻袭职复征于南楚，父子二人相继而逝，可能是他们以阴灵护国，以报皇恩吧！”宋哲宗于哲宗十年十一月十八日颁诏，敕封禹官公为天威得胜扫峒大王，谥忠武，并赐建庙永垂，以慰德音。

摘自《东山乾冲龙氏家谱》

附1：江西泰和雷山寺碑记

人生遨游之所以不得以多，适宇宙盛美之规不能久留。雷山寺在泰和，虽不如嵩恒白马之盛，而绿竹修篁，回流叠障，亦足以供耳目之娱。初熙宁二年，予偕舅讳勋在以游，见夫山泽毓秀，草木畅茂，而风清月白之景，龙蛇鸟兽之文，抱之儿席而有，余以为人苟无物。仰见附察，可以悟造物者无穷，而惜其皆天地造设，未假以人为之功也。未几，王事央掌，至元丰七年而续游焉，不惟无雕廊凿室，芟茀荓蔓之盛，既而之巍者颓，而秀者荒矣。畴昔所谓人为功者不欲朽，诸人而直之已也。爰倾身囊以其厥费，既懋僧以寇事复构句以名砮，非以翊众砖浮，聊述其盛衰离合之放，使后之登斯地而斯文者，有以知夫盛游，难在胜地不常，既数百年间已有感慨，系之者独斯寺也乎哉，独吾也乎哉。

大宋天祐丙寅岁二月初三日龙禹官  撰

附2：宋代龙禹官南平侯事迹

龙禹官原籍江南应天人，宋哲宗五年奉命招计黔氛，二年招讨楚南。屡暑奇功，薄卒于任。元配罗氏生五子，长宗麻袭职，哲宗十年南蛮复叛时禹官父子俱卒。杨沈继之屡剿不利，禹官显神助战，乃大胜事。闻封王爵，立庙伏一岁祀之。其后裔分居会绥常沅之间。

  摘自《湖南通志》卷 二百五十三至卷二百八十八（第5822页）

一九九七年七月三十日摘

附3：馆藏82号综69卷《绥宁县志》第七册

吾姓始祖元爵公讳宗麻宋南平侯忠武公讳禹官之长子，母罗氏暨弟朝、灵、庭、旺皆文武之才，父忠武公奉命南征，恩威并著，蛮人感服，兵不血刃而南方悉平。元祐二年卒于任上。命杨、沈经略领其军，于是苗民复叛残害生灵，上以大臣奏召公自浙州列校任湖南宣抚处置副使，带兵剿捕。乃偕母及诸弟自长沙行营，历常、辰、沅、靖，抵于绥宁，不服则用武，既服则修文。四年之内莫不怀德，畏威望风归命而荆楚复平矣。公于是乞休，遂于东山之铁冲家焉。元祐七年卒，越明年罗夫人卒，葬水口龟形。厥后其子望霖公卒亦附葬焉，封石为墓，旧有碑铭。迄今世远年湮，石毁碑裂，非重加整砌，恐使鼯鼠营窟于其间，牧童踏歌于其地，岂所以妥先灵展孝思之义哉。道光戊子春，谋诸族以新之不越月而功成，爰撮其实著于碑，俾后之观是志者，咸得悉公之平定比土固，宣世享弗云。

宋湖南宣抚处副使墓碑  贡生龙鲁儒

二、龙门女将罗太夫人

电影《杨门女将》说的巾帼英雄，以佘太君为代表的一家寡妇，袭夫职卫国出征，忠君爱国的故事。那是文化创作。而龙门女将却是真实的史实。那就是禹官公之德配罗太夫人的真实故事。

据宋史十九卷记载，北宋末年，由于政治腐败，少数民族暴乱此起彼伏，楚南苗乱是当时朝庭的心病。宋神宗元丰八年（公元1085年），敕封禹官公为湖南安抚招讨使，以平楚南苗乱。经二年的招讨，平定了南楚。

罗太夫人，继承了他父亲罗腾万的文武本领，在与禹官公一起的军旅生崖中，常以智谋助战，使得禹官公在战场上屡战屡胜。因此，她在将士中享有极高的威望。

楚南平定后不久，禹官公染病军营，不久卒于军营。禹官逝世后，楚南复叛，宋哲宗又诏禹官公长子宗麻公袭职，任湖南宣抚处置副使，复征于南楚。罗太夫人奋力辅佐，全力支持其子平乱。奋战近五年时间，平定了长沙、衡阳、岳阳、永州、宝庆、辰州、沅州等地，前锋到达了贵州铜仁地区。但宗麻公因劳累过度，染病军营，天祐七年（公元1092年），年仅38岁的宗麻公不幸病逝。宗麻逝后，楚南苗乱又起。其后虽有杨、沈二将军接替宗麻公职务，但叛乱不息。哲宗皇帝不得已，诏已年近花甲的罗太夫人挂帅领兵出征。她继续采用以德以理服人，兵不血刃，不服用武，既服则休的策略，叛者莫不怀德畏威，闻风归命，仅用半年时间，楚南苗乱全部平息。次年冬月，罗太夫人与世长辞，享年60岁。为嘉奖罗太夫人南平功勋，绍圣三年（公元1096年），宋哲宗皇帝颁诏封罗太夫人为宣诰益王。

伯高公63世、宗麻公26世孙龙宪待 整理

三、宗麻公传

龙宗麻，系禹官公长子。北宋至和元年（1054）八月十五日出生于应天府（南京）黄池。初任列校出师边外，后自边外调浙江任职。禹官公逝世后，南蛮乘夏人入寇，复行叛乱。廷臣奏曰：“南蛮怀德者，禹官安抚也，南蛮畏威者，亦禹官招讨也，当遣其子以服之，而南自平。”奏准后，调龙宗麻袭父职，升调为湖南宣抚处置副使。宗麻公上任后继续坚持“恩威并举”之策略，奋斗五年，先后平定了长沙、岳阳、衡阳、永州、宝庆、常德、辰州、沅州、黔州等地，前锋已到达贵州的铜仁。由于军务繁重，加之父亲和胞弟宗灵相继而逝，哀痛悲伤等原因，染病军营，于元佑七年（1092）七月初三日病逝于绥宁东山铁冲，时年38岁，葬东山水口。为嘉奖禹官公父子，宋哲宗颁诏敕封为天威得胜扫峒一王。其后裔定东山铁冲。

                                     摘自《东山乾冲龙氏家谱》

四、宗朝公传

龙宗朝，生于北宋英宗甲辰岁（公元1060年），龙禹官次子。天祐三年戊辰岁（公元1088年）科考中进士，授吴县承议郎。

公元1085年至1098年，北宋王朝，内忧外患，外有夏人入侵，边疆烽火连年不断，内有黔楚农民造反，动摇了北宋的皇权统治。朝廷命龙宗朝父亲龙禹官为湖南安抚招讨使。龙禹官领旨，率宋军平息了黔楚蛮民造反，不久，转战黔阳，因战事劳疾，回常德桃源，于天祐二年丁卯岁（公元1087年）病逝。宗朝大哥龙宗麻袭父之职后，继承父亲事业，继续征战南蛮。龙宗朝，于天祐戊辰年参加河南乡试，登元丰八年乙丑进士。1089年至1091年在吴县任承议郎。龙宗朝从政期间，政简形清，崇儒重道，课训不倦，文教丕振。

公元1091年，黔楚蛮民杨晟台率众蛮与“古州蛮”杨能副和“玉江蛮”杨承免猖獗作乱，兄宗麻率宋军，征战黔楚，因军情紧急，军务繁重，故速命二弟宗朝辞官前来相助。兄命难违，宗朝携带军需，与吴县父老依依道别，火速回湘。行至常德桃源，拜见母亲罗太夫人，助兄宗麻处理军务，旋即黔楚边界征抚告捷，侗苗百姓安宁，后携家眷镇守桃源。

龙迅 撰稿

五、宗灵公传

龙宗灵，字侯爵，禹官公第三子。北宋仁宗嘉佑四年（1064）出生于应天府（南京）。宗灵公自幼聪颖，在父亲的影响下，尚武而好读兵书，深得父母的喜爱。在父母亲的精心培育下，通晓文滔武略。禹官公任南昌节度副使以后，宗灵公就形影不离地跟随在父亲身边，临戎治兵，助父亲屡建奇功。禹官公升调黔省镇苗，宗灵公也随父入黔征战。禹官公擢升湖南安抚招讨使后，宗灵公与父母亲共同制定“恩威并举，兵不血刃”的战略方针。宗灵公不但善于谋略和指挥，而且是一位武功高强，英勇善战的勇士，每逢危急时刻，他总是带兵冲锋在前。当行营至黔阳时，任黔阳扫蛮郎。任期宗灵公突然染病及卒，时年28岁。宗灵公逝世后，母亲悲痛，兄弟哀伤，士卒恸哭，爱妻痛断肝肠，不久便随夫也驾鹤西归。宗灵公葬黔阳东门外荷叶形，妻子赵氏葬沅州黄茅金子岭龙形。

                                     编修委员会根据有关史料整理

                                       2015年4月15日

六、宗廷公传

宗廷，禹官公四子，字学渊，号庆陛，宋英宗治平四年（1067，农历丁未）6月19日寅时出生于江西吉安泰和县白下驿。自幼聪敏，好读诗书。才华横溢，武略盖世。宋天祐（1093）年中举人。哲宗绍圣丁丑（1097）年任湖北武昌府江夏县宣教郎，历任四年后继任团练使，知县，被加增为光禄大夫，又调试河东学士院任职，宋徽宗建中清国二年（1102）致士道经会同见其山川秀丽，后自东山徙会同清溪旧寨红花园。

宗廷公为官期间，清正廉洁，秉公执政，于宋高宗绍兴十六年丙寅岁（公元1146）年3月3日戌时，在旧寨红花园辞世，葬于小坡寨红花园盆形。

                                                 编修委员会根据有关史料整理

2015年5月

七、宗旺公传

宗旺公字学隆，生于宋神宗熙宁二年（公元1069年）己酉岁十一月初八日。祖籍江西吉安泰和县，是扫峒大王禹官公第五子。宗旺公自幼聪慧好学，十几岁就文韬武略，十八岁就被罗太夫人派往湘西带军驻守沅洲。此时罗太夫人已年近花甲，又为失去丈夫和两个爱子而悲痛，还要为夫君平南的未尽事业而日夜操劳，十万火急的军务经常要由她来处理。由于军务繁重，精神压力过重，病倒于东山铁冲。一日，杨经、沈略来函禀报：我军一支八十人的小分队到莳竹黄桑营进行宣抚教化，受到苗军的阻挠，此地距苗王杨正修驻守的城步长安营很近，杨正修叫嚣要围剿这支小分队。罗太夫人处变不惊，立即下令从沅洲留守处召来宗旺公，并面受机宜，命他带朝廷给宗麻公的授职诏书，火速赶往靖州飞山寨晋见寨王。

宗旺公奉命飞速赶往飞山寨，闯过重重关卡，终于见到了寨王。首先向寨王行过晋见礼，然后展示朝廷的御封诏书，请寨王过目。苗王首领将诏书过目后，请宗旺公入堂落座。旺公落座后便侃侃而言：“皇上封家兄为湖南宣抚处置副使，奉旨来南楚的主要任务是宣抚教化苗氏，并无战伐之意。君乃寨王，振臂一呼，聚万众武装易如反掌，我军区区八十人的小分队岂能与大王抗衡呢？我军伤亡是小事，怕的是激怒皇上，危及大王的统治安全。”寨王一时语塞，心中暗自掂量后，徐徐说道：“下边走卒不知朝廷旨意，因而闹出误会。公子乃朝廷命官，且负有皇上圣旨，老朽岂敢违抗圣意。”旺公听后心自暗喜，彬彬有礼地说：“君乃一方之主，威震南疆，家慈久欲亲登宝寨瞻仰尊颜，共商安定南楚大计，但因军务繁忙，且身有微恙，故不能如愿前来，遣晚辈为其代行，请大王见谅。”寨王叹道：“尊慈罗太夫人乃巾国之精英，女中之豪杰，对朝廷之忠节，天日可鉴，祝尊慈夫人玉体早日康复，并请将军转告尊慈夫人，只要朝廷坚持兵不血刃的宣抚方略，草民决不滋事生非矣。”一场兵燹危机就如此化解了。听了旺公的复命，罗太夫人的脸上绽出了欣慰的笑容。

旺公驻守沅洲期间，严格治军，以德服民，亲为教化，移风易俗，在他的治理下，湘西和黔东两地军民融洽，男耕女织，社会安定，深受当地百姓拥戴。宣抚任务结束后，旺公定居芷江大龙下寨迥澜溪。

南宋高宗绍兴十七年（公元1132年）丁卯岁二月初五，旺公病故于大龙，享年78岁，葬大龙白茅寨杨荷蟠蛇形。近年因修托口电站，旺公坟墓被水库淹没。2010年农历二月初八日，族人将旺公遗骸迁葬于大龙白岩洞竹山脚洲上，后裔捐资为他修建了陵园。

                              龙氏旺公宗亲理事会

2014年甲午岁