早就听说平凯背后的山沟里有一支龙氏宗族，心中产生在向往之意。这次在隘门沟龙信美宗亲的邀请下，约上几位宗亲前去拜访。

汽车出了平凯街向西行驶在一片平坦开阔的城乡结合部的田园之间。突然转向乡村公路，沿着一条小溪溯行，两边地势渐窄，到了两条小溪交汇处，有一个很大的现代建筑村落，本以为这就是隘门沟。在信美宗新带领下，汽车继续沿右边小溪溯行，峰回路转，小溪右边，出现一片四周大山环抱的开阔平地，已开垦成粮田。田园间罗列着九堆圆形且很规矩的小山包，小山包上没长一棵小树。整个地形就像一盘国际象棋，一个个小山堆犹如棋子分布在棋盘上。信美告诉我们，很早很早以前，曾经有位风水先生说这是“九牛滚塘”地，有一个非常好的屋场或坟地，若哪个有缘之人遇到此地，基后人必定大富大贵。停车细看，真正感觉有九头水牛在塘中打滚洗澡、嬉戏打闹那激烈争斗的场景。

过了“九牛滚塘”风水宝地，小溪两边的大山突然向小溪挤拢，只留下一条很窄的小山口。感觉就是一道关隘大门，正是战场上“一夫当关，万夫莫开”的军事在要塞。估计“隘门沟”得名于此吧。过了关隘大门，又是两溪交汇处，停车下来再向右步行就到了小溪源头更窄的小湾。小湾四周都是大山包围着，小湾里住着几户人家，还保留着好几栋古老的木屋。小村里格外宁静，与喧闹的县城形成鲜明的对比。信美宗亲说这就是他们祖公迁来时居住的老屋场。老屋场坐落在高大的青龙山脚一个山湾里，一座青龙山把他们与县城隔绝开了。

难怪他们绕过了“九牛滚塘”宝地，跨进隘门口，选择小溪源头这与世隔绝而四面环山的小地方安生立命。这里山青水秀、土地肥沃，前后均有高山档住了外面的世界。他们把后面的靠山取名青龙山，可见他们是多么巧妙地把天、地、人有机融合。后面大山高耸入云，山上古树葱郁，四季常青。他们姓龙，把山名也融入到自己的姓氏之中，让山泉濅入自己的血脉中去，所以取名“青龙山”。也体现了他们敬畏自然，爱护自然的环保理念。也可能在老家东山集市住久了，看不惯市井小民的斤斤计较、容不得奸商的尔虞我诈，更见不得族派之间的明争暗斗。或许与人争斗太苦太累了吧，想找一个与世无争的宁静处所安居乐业吧。他们世世代代在这里过着养牧种禾、扶槡植麻的自劳自食、自给自足的田园生活，又避免了乱世的险恶。

站在祖宅，可以想象，200年前，始迁祖携妻带子依依不舍地离开湖南东山老家，一步一回头，爬山涉水、风餐露宿来此地。先祖迁来此地的同时还带来了字辈、堂号、民族和民情风俗等龙氏文化。他们定居下来后披荆斩棘，刀耕火种，开基建业，养儿育女。因自然条件太差，生活太苦，他们必须与恶劣的自然环境作斗争。或许是始迁祖积劳成疾、英年早逝，或许是后孙们为了生活而劳碌奔波，竟然在代代言传口授的过程时连第一、二世祖的名讳、墓葬地都失传了。

其后世继承了他们艰苦创业、勤俭持家的传统美德，壮大了家业。到了三世祖的玄孙辈应该是家业大发了。为了感恩先祖遗德，三世祖远吉公的玄孙虎榜、虎相、虎才、虎祯、虎松、虎万、虎岩、虎尚七弟兄为其立碑，并注明先祖迁徒路线，这后寻宗问祖留下了宝贵的文献资料。

再向屋场左上方走去，到了祖坟地，这里安葬了好几棺龙氏祖坟。远佐公坟墓有碑，只记载孝名。远吉公的碑文太有研究价值了。碑上刻有碑文：“江西吉安府绥宁县移居湖广东山大庙，小地名山村（溪）人氏。乾隆元年（1736年）移居秀山县南洞里隘门沟住坐，广发人丁”。碑的正文“故三祖公龙远吉老大人之神道墓主”。孝名有：玄孙奇宣（奇宣应为曾孙）虎榜 虎相 虎才 虎祯 虎松 虎万  虎岩 虎尚。碑的左边刻有：光绪十四年（1888年）十二月二十四日立。碑文为从右到左的顺序竖排。

根据碑文推测：墓主人应该是隘门沟龙氏三世祖，一、二世祖名讳及墓葬地均失考。从碑上字派加之口传，这个宗支的字派应是沿用的中州老字派“幸念崇道怀、欲令建表翁、宝廷文武秀、再正通光明、颜定便远志、汉奇虎艳均”。一世始迁祖应为“定”字辈。从右边碑文可以分析先祖们的行踪是：江西吉安——绥宁县（今湖南绥宁县）——湖广（今湖南省一带的统称）——东山大庙（东山侗族乡禹官公祠堂），小地名山溪（估计是铁冲附近）。乾隆元年（1736年）迁来秀山“南洞里”即“今中和镇与中和区的平凯、官庄、红岩乡和涌图乡部分.......”（摘自《秀山县志》2001.8），现在升级为平凯街道。“隘门沟”解放后改为“爱民沟”。远吉公的玄孙辈于光绪十四年（1888）为之立碑。于是，我们可用算术方法计算：

1888-1736=152年。即，从“定”字辈一世祖迁来此地，到远吉公的玄孙“虎”字辈立碑相距152年，“虎”字辈应是联名门沟的七世祖。至此已发展7代子孙了。

我们还可以计算：

2021-1888=133（年），即，“虎”字辈们立碑距今133年，已经发展到“道”字辈，又发展了6世裔孙。

2021-1736=285（年），即，隘门沟龙氏宗支始祖迁来秀山已经280多年了。可以推测，隘门沟龙氏宗族在这280多年里，发展了13世裔孙。

285÷13≈21.9（年）。即，约每21.9年发展一代裔孙。这与一般氏族的人丁发展规律基本吻合。

相传，远佐公有一子抱给当地雷姓作寄子，龙雷二姓约定其子孙永不改姓，永远姓雷。现在雷姓人口已超过我们龙姓了。一到现在，我们龙雷二姓都以兄弟姐妹相称且不通婚，我们还年年相约一起去远佐公（婆）坟前祭祖。这一善举，印证了龙氏宗族与人邻为友的美德。

今天有隘门沟（爱民沟）龙氏宗支，一直传承着先祖们一代代相传的遁世避乱、与世无争又与邻为友的传统美德。过着安闭处在的田园生活。

二〇二一年十二月三十一日